8 Cos enganxat

Rodríguez Garzo, M. "La dosificació de la mare", 8 cos enganxat. Álex  Francés, Ajuntament de Barcelona- Institut de Cultura, Barcelona 2014.

Ensayo sobre las nociones de dosificación, cuerpo y maternidad en la obra de Álex Francés.
D.L:  B-6371-2014

Transcuerpo

Rodríguez Garzo, M. "La casa del cuerpo: una posición trans", Alex Francés. Transcuerpo (2010-2020), CCCC (Centre del Carmen Cultura Contemporània), València, 2020, pp. 70-117.

La casa del cuerpo, obra de Alex Francés, ¿es una producción discursiva? Discurso es una noción compleja. No pretendemos ni un ligero acercamiento a su episteme pero hemos de situar el uso que hacemos del término, más aún interrogando la consistencia de la noción en relación al pensamiento artístico. En el modo artístico se hace especialmente evidente que nada asegura la relación código -mensaje, la comunicabilidad, operación propiamente discursiva. Y en la obra de arte, si algo se asegura es el predominio de tal o cual rastro del cuerpo. ¿Podríamos hablar de la discursividad del rastro?

Lacan asistió a la conferencia de Foucault (1969) “¿Qué es un autor?” y ese mismo año, 1969, impartió El reverso del psicoanálisis, seminario dedicado a la exploración de la noción de discurso, y podemos suponer que conocía La arqueología del saber. En este seminario Lacan se propone analizar la noción de discurso y lo va definiendo como un aparato que excede la palabra, una estructura que subsiste con o sin palabras: “nosotros somos sus empleados. El lenguaje nos emplea, y por ese motivo eso goza”, en tanto el Otro preexiste al ser hablante configurando su individualidad.

ISBN: 978-84-482-6510-6

 


Permanecer mudo o mentir. Darío Corbeira. II

Rodríguez Garzo, M. "Decir presente. En conversación con Darío Corbeira", Permanecer mudo o mentir. Darío Corbeira, Brumaria, Madrid, 2019, pp 9-34.

Ensayo sobre un dispositivo artístico y teórico en el MUSAC y en Tabacalera, sobre el trabajo de Darío Corbeira.

Permanecer mudo o mentir II, es un dispositivo artístico y teórico con el que se puso en práctica una exploración discursiva de la potencia del pensamiento artístico y de la localización de sus efectos. El contexto de trabajo lo definen dos instancias, las institucionales (MUSAC y Tabacalera) y el uso de un lugar, la obra, mediante la conversación y la reflexión de autores que representan la modalidad universitaria en cuatro ámbitos del conocimiento: la teoría psicoanalítica, la estética, la sociología y la historia del arte.
Las conversaciones se han ido dando entre Darío Corbeira, artista visual, y Montserrat Rodríguez Garzo, psicoanalista, y tienen un desarrollo oral o escrito. No es una exposición dialéctica sino la muestra de un ejercicio de lectura que reúne lo que el artista dice de su producción y lo que la obra “hace decir” de la comisaria, un decir propiciado por la presentación de lo indecible y por la re-presentación en torno a la indecibilidad del decir artístico.

ISBN: 978-84-94-9929-3-3


Ponte el cuerpo. Acuerpamientos en la obra de Javier Codesal

Rodríguez Garzo, M. "Despliegues de lo incorporal", Ponte el cuerpo. Acuerpamientos en la obra de Javier Codesal, Brumaria, Madrid, 2016, pp.70-118.
La corporalidad es la pregunta que recorre de principio a fin la teoría y la clínica freudiana. En el texto de Lacan, también es así. Y así también en el pensamiento de Codesal, legible desde los inicios de su quehacer público (en 1983 instala Una televisión en un nicho, una acción en un espacio público en torno al cuerpo y la muerte como hecho político) hasta Ponte el cuerpo (2015), producción que genera este ensayo.
¿Qué acoge la escritura en carne propia? La escritura, ¿es el cuerpo en carne propia?, ¿qué decir la constituye?, ¿en qué espacio se organiza su captura?, ¿es el lugar de la letra, o es el cuerpo su lugar? Esta sucesión de preguntas ocurre en el acercamiento a pensar los cuerpos que nacen en la obra de Javier Codesal, sus enunciaciones y su visibilidad, lugares del decir y de la mirada cuya lógica resulta de las crisis de lo enunciado, espacios que son síntoma de las políticas del decir. Krisis en su origen significa decisión, un derivado de separar que indica la determinación en una situación concreta; crisis entraña elección política, el modo específico en el que un sujeto hace visible su incorporación, su manera de operar sobre las formas del conocimiento establecido.
ISBN: 978-84-945382-7-8

XXVIII. Feminismo, patriarcado. Sus efectos

XXVIII. FEMINISMO, PATRIARCADO. SUS EFECTOS

SUMARIO: Introducción, Norberto Ferrer. Siguiendo el sendero, Francisca Irañeta. El patriarcado en los tiempos postedípicos, Néstor Braunstein. “PF…”, Roque Hernández. La mitad que nos falta, Norberto Ferrer. ¿Hay algún psicoanalista en el avión? Robert Levy. Elucubraciones, Guillermo de Lazcano. Una apuesta por lo singular, Mirta Eiroa. ¿Por qué rechazar la igualdad?, Laura Vaccarezza. El hombre que teme perder recela de la luna, Vicente Montero. La mayusculización del entorno: otra monserga, . Soy financiera, María Cruz Estada y Paz Sánchez. Sobre la frontera política, Montserrat Rodríguez. Mujeres e identidad en la sociedad plural, Mercè Altimir. Patriarcado y feminismo entienden, Ángeles Palacio. Por primera vez sentí el amor de un padre, Carolina Yegros. Cuando la homosexualidad ocupa el lugar de un nombre propio, Cristina Catalá. Entrevista: ¿Qué es el psicoanálisis?, Irma Bouyat. Sumarios de las Jornadas realizadas y publicadas. (212 pág.) Disponible en papel y en formato electrónico.
ISBN libro impreso: 978-84-09-19446-9
ISBN libro electrónico epub: 978-84-09-19447-6

 


¿Cómo se forma un psicoanalista?

¿CÓMO SE FORMA UN PSICOANALISTA? Autora: Laura Vaccarezza

La formación del psicoanalista pivota alrededor del trípode freudiano: análisis personal, saber teórico y control. Supone la imbricación de la teoría y la clínica, el anudamiento entre el saber experimentado y el saber teórico. Esto la diferencia de otras prácticas ya que el psicoanálisis trabaja con el sujeto del inconsciente, con la subjetividad que es particular para cada sujeto. Se trata pues de una tarea que se hace con la materia que aportan quienes consultan. Es por esto que insisto en que la formación no tiene que ver con la forma, sino con las formaciones del inconsciente, tal como decía Lacan. ¿Cómo hacerlo, dónde formarse para ello, con quién, con qué garantías? son los puntos que intento desarrollar en este libro. 

SUMARIO: Introducción. 1. La formación: un poco de historia. 2. El análisis personal: Devenir analista como efecto de la cura. El analista como producción, como efecto del acto analítico. La autorización. Pasaje de analizante a analista. El fin de análisis. 3. La supervisión: Análisis de control. La transferencia de trabajo. La suposición de saber en la supervisión. 4. Clínica y transmisión: El saber bajo transferencia. El saber textual. El saber referencial. Anudamientos. 5. «Hacer» caso: El dispositivo. Esquema del dispositivo. Efectos. Acto de transmisión. Escritura y transmisión: trabajos realizados. 6. La Presentación clínica. Cómo decir la clínica. De lo privado a lo público. El caso. 7. El Cartel: El dispositivo. Los cartelizantes. La función del Más Uno. 8. El Pase: Pase en intensión (pase en la cura o pase 1) y en extensión (ante otros, pase 2). El dispositivo del pase. Cuestionamientos al dispositivo. Pase con o sin nominación. 9. Las asociaciones psicoanalíticas: ¿Por qué se agrupan los psicoanalistas? Institución y síntoma. Modelos asociativos. 10. Apéndice: Intervenciones realizadas sobre la formación: ¿En nombre de quién? (Paris, 1991). Psicoanálisis y Secta (Bruselas, 1996). La Formación del psicoanalista y el contexto social (Nueva York, 1998). ¡Qué Formación? (Palma de Mallorca, 1999). Perspectivas presente y futuro del psicoanálisis (Barcelona, 2000). El valor de las instituciones (Barcelona, 2006). Momentos de un recorrido (Madrid, 2008). Mi testimonio de pase ( Paris, 2014). 168 pág. Libros disponible en papel y en formato electrónico EPUB.
ISBN libro impreso: 978-84-09-15552-1. ISBN libro digital epub: 978-84-09-15925-3

 


VII. La angustia y la cura psicoanalítica

Sumario:

Presentación. La angustia y la cura psicoanalítica, Francisco Calvillo. Tiempo y espacio en las entrevistas preliminares, Mª José García. La angustia al inicio de la cura, Carlos H. Jorge. Angosturas, Ricardo Saiegh. Lo impredecible, Mabel Dorín. No tengo lugar en este mundo, Francisca Irañeta. La mirada de la angustia, Cristina Fontana. Angustia y deseo: sus causas, Laura Vaccarezza. Un trabajo angustioso, José Luis Belinchón. Aborto, Félix Pascual. Paradojas, Ángela Bacaicoa . Algo lo despierta, Mercedes Lasala Dalmau. (95 páginas)


XVII. EDUCAR, GOBERNAR, PSICOANALIZAR, ¿ES POSIBLE?

Sumario:

Presentación de las Jornadas, Francisco Rodríguez. Imposibles freudianos: en acto y a tiempo, Javier Frère. Medida por medida, Jacques Nassif. Lo gestionable, Norberto Ferrer . Ética de lo imposible, Ángela Bacaicoa. Los imposibles del sujeto, María Cortell. El momento del acto: entre la impotencia y la imposibilidad, José Ignacio Anasagasti. Memoria y olvido, ¿una cuestión política? Mirta Eiroa. Lo posible, lo imposible. El sujeto, Carlos H. Jorge. ¿Qué concierne al acto educativo?, Juana Mª de Julián Oroz. Creencias que camuflan la ausencia, Mª Jesús Duato. Los avatares de una cura, Alicia Tirapu. ¿Vale que las líneas negras son las blancas y las azules son de obra?, Remedios Arroyo. El honor de algunas mujeres, Enza Appiani. Interrogantes en torno al psicoanálisis con pacientes psicóticos, Laura Vaccarezza. Bordeando un imposible, Guillermo Lazcano. Imposibles freudianos, Ernesto Maruri. Gobernar, Fernando Reyes.(263 pág.) Precio libro: 12€. eBook: 10 €.


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